竹子我们都很熟悉，它挺拔修长，直插云天，一般10来米，最高可达40多米。而且竹竿有节，中间空虚，傲雪凌霜，四季常青。这样就象征了一种谦虚、高雅、正直、英勇顽强的品格。

正是它的谦虚和节操，人们都非常喜欢，并把它归为梅兰竹菊四君子。真的是很了不起，梅兰菊都是名花，竹子只是凭着一身铁骨就可入选。

所以人们喜欢与竹子为伴，房前屋后都要种上几丛竹子。与竹为伴，赏心悦目，神清气爽。文人甚至喜欢画竹子，用诗词歌赋吟咏竹子。下面我们就来简单欣赏几首竹子诗词。

《於潜僧绿筠轩节选》宋· 苏轼

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

这是苏东坡的诗歌节选。他是大文豪，性格豁达开朗，既是一个吃货，懂得享受生活，而且还有很高的精神追求。

上面的竹子诗歌名句，就是他的切身体会。按现在的话来说，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

人们的日常生活确实也要做到两手兼顾，就是说，不能只盯着眼前的物质生活，那样有点俗气。也要有情韵，有精神追求，美德和美食要兼而有之。

苏东坡这句诗几乎成了古往今来写竹子的经典之作。宁愿不吃肉，也要给自己的住处种上竹子。现在生活条件好了，你看谁家别墅里没有栽植几丛竹子的。

《昌谷北园新笋》唐· 李贺

古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。

李贺的诗歌奇谲瑰丽，被人称为诗鬼。他的故居在昌谷北园，唐元和九年即814年春任奉礼郎，因病辞归昌谷的时候写了这组诗，上面是其中的第四首。

诗人写司马相如的失意，主要是用来衬托自己生活的困难。司马相如曾经做过孝文园令，因病免官，家居茂陵。而李贺与他相似，也是失意在老家昌谷闲居，贫困潦倒。

好在昌谷有许多老迈的竹子可以为伴，它们秀丽挺拔，竹竿直插云霄。风吹竹声时，好像大雨发出的呼啸。而天气晴朗时，又有小鸟栖息在枝头。这样诗人竹下小酌，便显得一份难得的静谧安闲。

《雪竹》明·朱元璋

雪压枝头低，虽低不着泥。

一朝红日出，依旧与天齐。

朱元璋我们都知道，是大名鼎鼎的明朝开国皇帝。他虽然贵为皇帝，但是文化不高，能够写出这样的竹子诗，也是令人佩服。

这首诗写竹子很是符合他皇上的身份，就是很霸气。大雪把竹子压下来，压弯了腰。但是一旦太阳出来，它就要抬起头来，就像弹簧一样弹回天空，依旧与天齐高。

朱元璋在这里把竹子了赋予了一种反抗精神。这不禁让人想起黄巢的菊花诗，待到秋来九月八，我花开后百花杀。两首诗有同样的特点，就是那种帝王气象。

《竹石》郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

郑燮是竹子的行家里手，他不但吟竹诗，而且还有很多竹画。这首诗是他晚年所作，就是一首题画诗。

这是一棵劲竹，它立根于破裂的岩石缝隙之中。风吹雨打，霜雪侵凌，它都经历过。环境这样恶劣，它仍然傲然挺立，没有倒下。

看得出来，这首咏物诗作者是有寄托的。他就是自比，表达的是自己不愿随波逐流、洁清高雅坚韧顽强的人格。

《风》唐·李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

李峤这首诗实际上是写风，四句诗体现了风的威力。但是诗的最后写到竹子，把竹子的形象刻画得极其逼真。

入竹万竿斜，这里写的是一片竹林。竹林如海，狂风刮来，万竹起舞 。但是竹子可以倾斜，可以压成弯弓，但就是不折断，不沾泥。一旦风势减弱，它就立刻弹回天空。

李峤的诗歌虽然是写风，但是我们看到了竹子的威武壮观和坚韧顽强。我想，这是不是那种威武不能屈的精神呢。

竹子有那么多高雅的气质，优良的品格，难怪它是梅兰竹菊四君子，难怪人们都要与竹子为伴。与竹为伴，赏心悦目，神清气爽。

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