至德二年一个寻常早朝，曾为玄宗拟传位诏书的中书舍人（相当于国办主任）贾至心血来潮，给朝廷两省官员们写了一首诗。盛唐历史上非常重要的三位诗人皆有和诗。谁写的最好呢？我们来帮他们分一分伯仲。

首先从诗的内容角度来看，三首皆有警句，王维“九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒。”，岑参“金阙晓钟开万户 玉阶仙仗拥千官”，老杜的“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃”都为千古流传的名句。

再从和诗与原唱的内容相关程度来看，王维的“香烟欲傍衮龙浮”将“衣冠身惹御炉香”的朝臣视角切换为君王视角，“佩声归向凤池头”与“共沐恩波凤池上”同样是这个道理。岑参则将原唱的“禁城春色晓苍苍”细化表现为“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑”，莺啭句也照应了“百啭流莺绕建章”，还有颈联的“花迎剑佩星初落”更把“剑佩声随玉墀步”进行了艺术处理。相比之下，杜甫的和诗就有点“跑题”了，“日暖”不够寒，“燕雀高”不够早，“朝罢”出现的有点早，省略了上朝过程。再从选集看古人观点，三首和诗中《唐诗三百首》唯独没有选杜甫这一首可见端倪。

再从和诗的形式上看，三家都没有次韵，依韵和用同部韵。但是贾至这首七律，是一首变体七律，是一首折腰体，在尾联的出句“共沐恩波凤池上”和颈联的对句“衣冠身惹御炉香”失粘，这这是用了尾联折腰。三首和诗中只有王维采用了折腰体的形式，而且同样是尾联折腰，“香烟欲傍衮龙浮”和“朝罢须裁五色诏”失粘。

单从三首诗来看都是佳作，但如果从和诗的标准而言，王维的和诗综合形式和内容要略胜一筹。