在唐代，有这样一位不太出名的诗人，他的笔下既有风景秀丽的江南之景，又有豪情万丈的报国情怀。

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

唐：戴叔伦《兰溪棹歌》

弯弯的月亮好似美人的峨眉悬挂在柳湾之上，清澈透明的兰溪之水可以一览美丽的越中山色。三月桃花盛开的季节，一连下了三天三夜的春雨，溪水猛涨，无数的鱼儿逆流而上。

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

唐：戴叔伦《塞上》

大汉王朝的旗帜猎猎飘扬，遍插整个阴山，我们不会放过任何一匹南侵的胡马，但愿此生我能够报效我的祖国，誓死捍卫边疆的安宁，又何必一定要活着回到玉门关呢？

他就是唐中期诗人戴叔伦，听到他的名字可能会联想到宋朝另一位戴姓诗人，名叫戴复古，戴复古的诗名响彻东南半壁江山近五十年，这人就是戴叔伦的后裔。

戴叔伦出生于一个隐士家庭，他的父亲和爷爷都是隐居不仕的士人，到了戴叔伦这一辈，他和他的哥哥们都开始外出做官。

戴叔伦从九品的秘书省正字一直做到四品的抚州刺史，是一个出色的地方官吏，但其实他的内心依然有一份隐士情结，所以他的诗歌也是不经意间就流露出潇洒恬淡的出世之感，比如这首：

年年五湖上，厌见五湖春。

长醉非关酒，多愁不为贫。

山川迷道路，伊洛困风尘。

今日扁舟别，俱为沧海人。

唐：戴叔伦《江上别张欢》

晚年的戴叔伦彻底厌倦了官场，他请辞归隐回归故里，但可惜却未能如愿，最后客死在返乡途中。

戴叔伦写诗有一个特别的观念，他认为：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”

这句话的意思是，写诗的秘诀要保持距离，有距离才会产生美感，就像蓝田的美玉，你要是把那一块大石头搬到眼前近看，那就是一块大石头，还不如把它放在蓝田，让太阳照耀着它，远远地散发出那一种朦胧的光芒。

写诗既是这样，对诗人也是一样了，再优秀的诗人，若是跟他近距离相处久了，也未必还是你眼中那个美好的诗人。

所以说，诗贵朦胧，人贵朦胧，深得这一写诗精髓的莫过于唐晚期诗人李商隐了。

接下来，分享戴叔伦的一首五月诗作，这是一首写于羁旅途中的七绝，表达出对故乡最美、也是最真的思念。

松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。

行人无限秋风思，隔水青山似故乡。

唐：戴叔伦《题稚川山水》

五月，这里的五月指的农历五月，实则已经是仲夏时节，阳光炽热，一路爬山涉水，来到了稚川。

松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。

这里有一片茂密的松树林，松林下有一处茅舍，在五月天里为我们送上一片清凉，坐在亭中，抬头远望。

只见汀沙之上，树木苍茫，仿佛与白云、与水天相接，只感觉眼前一片朦胧而深远的美好，晚风轻轻拂过，带给人沁心的凉意和无尽的遐想。

行人无限秋风思，隔水青山似故乡。

这看似随意的稚川山水，却在无意间挑拨起诗人内心的思乡之情。

秋风思，指归乡的情思，典出晋人张翰的故事，张翰在秋风起时，思念起家乡的鲈鱼和菰菜，于是毅然辞官而去。

诗人为何会起“秋风思”呢，答案就在第四句，因为那一水之隔的青山与故乡的青山格外相似。

这一句，既亲切又温暖，行走在异乡时的我们，也会突然在某一个瞬间，见到某一处风景，某一个物件，从中看到故乡的影子。

只不过，眼前的青山，似乎还是故乡的青山，而看山的人，早已不再是当年的模样，这里面透露出的怅然，或许有对过去时光的怀念，或许也有对未来的迷茫，这样对故乡的思念，交织着点点的忧伤，就如同茅亭外的江水，绵绵不断流向了远方。

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